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中国现代建筑艺术
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泛指中国19世纪中叶以来的建筑艺术及其风格。
中西交汇风格多样时期 鸦片战争前，中国是一个
发展迟缓而又长期闭关自守的封建社会，中国建筑形式
是以高度成熟的木构架体系为主体的多民族建筑体系，
具有独特的、程式化的传统风格。西方建筑基本上没有
进入中国。除一些早期教堂、圆明园西洋楼和广州十三
夷馆等少数西式建筑外，中国建筑一直处在与西方建筑
完全隔膜的状态。鸦片战争后，随着殖民主义、帝国主
义的侵入，封建经济结构的解体和资本主义生产方式的
发展，成批西方建筑传入中国。近代建筑类型和近代建
筑技术接踵在中国出现，产生了中国近代的新建筑体系，
形成中国近代建筑发展中新旧建筑体系并存，中西建筑
风格交汇及其相互渗透、融合的状态。在半殖民地半封
建社会条件下，中国建筑转向近代的进程十分曲折，发
展状态很不平衡，建筑风格异常多样。
1840～1949年这段时间，传统的旧建筑体系仍然占
据着数量上的优势。在一百多年间，广大的中小城镇和
农村，仍然依赖传统的建筑材料和营造方式，继续沿袭
木构架建筑体系；边远的少数民族地区，仍然延续着各
自的民族传统建筑；宫殿、坛庙、陵墓、王府、衙署等
传统建筑的主要类型，随着清王朝的覆灭而终止了建造
活动；盛行一时的建造大住宅、大祠堂的热潮，出现了
虚夸、繁缛的不良倾向，暴露出旧建筑体系的衰落趋势。
会馆、茶园、戏园、酒楼、澡堂、客栈等娱乐业、服务
业建筑和绸缎、百货、商场、菜市场等商业建筑，普遍
突破了传统的建筑格局，扩大了人际活动空间，树立起
中西合璧的洋式店面，显示出旧建筑体系的脱胎变革和
中西建筑的交叉渗透，广泛影响着城市商业街道的风格
面貌。散布在各地城乡，因地制宜，因材致用，经济实
惠，灵巧活变的民居、园林和其他民间建筑，则以浓郁
的生活气息和乡土特色，延续着旧体系建筑的活力，构
成中国近代城乡建筑民族风格的宏观背景。
与资本主义生产方式的发展和近代科学技术的发展
相联系的新建筑体系，是中国近代建筑活动的新事物和
发展主流。这些新体系建筑，从风格面貌上明显地分为
两大分支：即照搬、引用外来建筑形式和沿用并探索中
国民族形式。它们的演变过程，构成了中国近代新建筑
风格发展的基本脉络。
外来建筑形式 19世纪下半叶到20世纪20～30年代，
欧美各国建筑经历了由古典复兴、浪漫主义经折衷主义、
新艺术运动向现代建筑转化的变革时期，这些建筑风格
都曾先后或交错地呈现在中国近代新建筑活动中。在上
海、天津、汉口等多国占领的租界城市，混杂着欧美各
国当时流行的建筑风格，城市面貌较紊杂。在青岛、大
连、哈尔滨等一国占领的租借地城市，则呈现着经过统
一规划的、较单一的建筑风格，城市面貌较协调。早期
的外来建筑，如外国领事馆、洋行、银行、饭店、俱乐
部及外国建筑师为清末新政、立宪和咨议活动所设计的
总理衙门(迎宾馆)、大理院、参谋本部、咨议局等，大
多是西方古典式或殖民式的建筑。散布在各地的教堂，
除少数采用中国式外,一般都沿用各教派的固有格式,多
为哥特式、罗马式、文艺复兴式、俄罗斯式等。进入20
世纪后,外来建筑形式逐渐以折衷主义为主流,其主要表
现是在不同类型建筑中，分别采用古希腊、古罗马、拜
占庭、哥特、文艺复兴、巴洛克等不同的式样，或在同
一建筑上自由混合各种式样。上海汇丰银行大厦(1923)、
江海关大厦(1925)等20年代兴建的一批高楼大厦多数属
这个类型。同时期中国留学欧美回国的建筑师所设计的
建筑，如清华大学礼堂、北京大陆银行、天津盐业银行、
南京东南大学图书馆等，也属于折衷主义风格。20年代
末到30年代，欧美各国进入现代建筑活跃发展和迅速传
播时期，中国近代新建筑也开始向现代建筑的趋势转变。
上海华懋饭店、沙逊大厦、都城饭店、北京清华大学化
学馆、沈阳东北大学图书馆等反映了它的早期趋势；上
海河滨大厦、百老汇大厦、毕卡地公寓、天津中原公司
等，反映了它的进一步发展；而上海国际饭店、大光明
电影院、大连火车站和南京馥记大厦等，则已经是比较
地道的现代建筑了，不过这类建筑活动不多。
民族建筑形式 早在19世纪后半叶，已经出现了近
代民族形式建筑的雏形。最初有两类：其一早期的新功
能、旧形式建筑，如上海早期江海关(1857)、上海江南
制造局机械厂(1865)等，功能是近代的而沿用传统的庙
宇、衙署形式；其二早期的中国式教会建筑，如上海浦
东教堂(1878)、圣约翰学院(1894)和北京中华圣公会教
堂（1907）等，按新功能设计平面而沿用当地建筑形式。
从20世纪20年代起,近代民族形式建筑活动进入盛期,尤
其是在20年代末到30年代末大约10年间里达到高潮。形
成这一潮流的主要背景是：①五·四运动以来，民族意
识高涨，“发扬我国建筑固有之色彩”成为建筑界和社
会的普遍呼声；②国民政府推行中国本位文化政策，在
当时制订的《首都计划》和《上海市中心区域规划》中，
对建筑风格都指定采用中国固有形式；③当时中国建筑
师占主导地位的仍是学院派的设计思想，很自然地把运
用中国民族形式当作折衷主义的一种式样来创作。一些
外国建筑师也投入了这一行列。于是，在南京、上海、
北京等地建造的一批公共建筑中，涌现出一幢幢不同式
样的民族形式的新建筑。这批建筑从单体建筑造型来说，
主要有3类：①复古式建筑， 从整幢体量到细部装饰全
部模仿定型的古建筑法式,如南京中央博物院（1936,梁
思成顾问,徐敬直、李惠伯设计）,仿辽代木构大殿；南
京中山陵藏经楼（1937，卢树森设计），仿清代□嘛庙
殿阁；北京燕京大学（1922～1930，美国人H.K.墨飞设
计），校门仿清代府第门殿，方阁仿清代楼阁，水塔仿
辽代密檐塔。这类完全复古的形式显然要以损害功能和
增加投资为代价,所以建造数量不多。②古典式建筑,总
的形体服从新功能要求，突破古建筑法式，但保持大屋
顶等传统的造型元件和较严格的古典构图比例。著名的
有南京中山陵(见中山陵建筑群),广州中山纪念堂(1928，
吕彦直设计),原上海市政府、博物馆、图书馆组群(1929
～1934,董大酉设计)、北京图书馆、武汉大学组群等。
古典式建造数量较多，是当时民族形式创作的主流；③
折衷式建筑,是对古典式的进一步简化,取消了大屋顶和
油饰彩画，只在新建筑体量上适当设置一些经过简化的
古建筑构件作为装饰,起符号作用。北京交通银行(1930，
杨廷宝设计)、北京仁立地毯公司门市部（1932,梁思成
改建门面）是运用符号较多的实例；南京原外交部办公
楼（1933，赵深、 陈植、 童□设计）、上海江湾体育
馆（1934,董大酉设计）是略为点缀少量符号的实例;上
海中国银行大厦（1936，公和洋行和陆谦受联合设计）
是高层建筑运用民族形式符号手法的尝试。这类建筑较
好地取得新功能、新技术、新造型与民族风格的统一，
是当时民族形式创作探索的重要进展。
广州中山纪念堂
中国建筑新时期 中华人民共和国建立后，中国建
筑进入新的历史时期。大规模、有计划的国民经济建设，
推动了建筑业的蓬勃发展。中国现代建筑在数量上、规
模上、类型上、地区分布上、现代化水平上都突破近代
时期的局限，展现出崭新的姿态。在政治路线、经济建
筑、意识形态、建筑方针政策、建筑科学技术、传统建
筑文化、外来建筑文化、建筑创作思想等一系列直接的、
间接的因素制约下，中国现代建筑风格大体上经历了以
下的演变过程：
50年代前期的复古主义 1953年，中国开始执行国
民经济建设的第 1个五年计划。在全盘学习苏联的热潮
中，建筑界接受了苏联当时的建筑创作理论，把建筑创
作等同于一般文艺创作，把西方现代建筑形式视为“没
落的世界主义”文化，把强调民族风格当作社会主义现
实主义的创作原则,把“民族的形式,社会主义的内容”
提到建筑创作方向的高度来贯彻，从而掀起了创造民族
形式的热潮。在北京陆续建造了友谊宾馆、三里河办公
大楼、地安门宿舍、中央民族学院、亚澳学生疗养院等
建筑。在其他城市也出现了重庆大会堂、杭州屏风山疗
养院、南京农学院教学楼、兰州西北民族学院组群等建
筑。这些建筑基本上沿袭着20～30年代的古典式手法，
以局部应用大屋顶为主要特征。这种一刀切地普遍滥用
大屋顶，形成新中国建筑中一股被称为复古主义的潮流。
与此同时，也建造了一批不带大屋顶的、以在古典构图
体量上采用传统细部装饰为特征的民族形式建筑，如北
京首都剧场、建工部办公楼等。这阶段也出现了像北京
和平宾馆（1951,杨廷宝设计）、北京天文馆（1954,张
开济设计）、广州中山医学院第一附属医院大楼（1955，
夏昌世设计）、北京电报大楼（1956，林乐义设计）等
摆脱传统形式束缚、格调质朴清新的出色作品。
国庆工程和中国社会主义建筑新风格的出现 为迎
接国庆10周年，北京建造了人民大会堂、中国革命博物
馆和中国历史博物馆、民族文化宫、中国美术馆、北京
火车站、全国农业展览馆等十大建筑。建筑界在批判复
古主义之后，曾一度过分强调节约，几乎完全忽略了建
筑艺术问题，建筑创作思想沉闷，国庆工程设计激起了
建筑界对中国现代建筑风格的新探寻。1959年 5月在上
海召开了住宅标准及建筑艺术问题座谈会，提出了“创
造中国社会主义建筑新风格”的口号，主张在学习古今
中外建筑上一切好东西的基础上，创造出我们自己的新
风格、新形式，国庆工程正是这种新风格探寻的重大实
践。在这些具有重要的政治意义、文化意义、纪念意义
和复杂功能要求的建筑创作中，为新的大体量、大空间、
新结构建筑寻求民族风格作了多种形态的探索，设计手
法有明显进步，但基本上仍未超越近代古典式、折衷式
的范围，没有摆脱中国和西方的古典构图体量和装饰元
件的沿用、改造。这批建筑对各地大型公共建筑创作有
较大影响，一度成为各地建筑探寻新风格的样板。
广州风格的崛起 60年代前期，中国处在经济调整
时期，非生产性建设基本停止，建筑创作活动冷落。从
60年代中期到70年代中期，进入“设计革命”和“文化
大革命”时期，建筑设计队伍受到严重摧残，广州的建
筑工作者在极其困难的条件下进行了少量建筑活动，在
冷寂的建筑创作园地中，广州的建筑师在他们为出口商
品贸易活动所设计的一批宾馆、展览馆、剧院等建筑中，
在建筑风格的探索上勇敢地迈出创新的步伐。广州白云
宾馆、矿泉别墅、友谊剧院等都以自然的、切合功能实
际的平面安排，灵活通透的空间构成，明朗清新的造型
格调，体现了现代建筑的时代精神。他们创造性地在现
代建筑中有机地融合进具有传统特色的庭院、园林，造
就了富有现代气息、又有浓郁民族意蕴的建筑意境，形
成着引人注目的广州风格。广州风格的崛起，突破了长
期以来通过中西古典构图体量和传统装饰元件来塑造民
族形式的造型特征的局限，开始了以现代设计方法创造
具有民族意蕴的建筑空间环境的尝试。同时，北京、杭
州等地也出现了一些格调清新的建筑，如北京国际俱乐
部、北京友谊商店、杭州机场候机楼等，它们和广州风
格一起，标志着中国现代建筑风格发展的重要转折。
多元风格──80年代的新趋向 进入80年代后，随
着国民经济的调整，建筑事业逐渐走上健康发展的道路。
城乡建设、特区建设、旅游建设、高层建筑建设等蓬勃
开展。“对内搞活经济，对外实行开放”的改革方针推
进了建筑现代化的进程。引进外资、引进外来材料设备、
引进国外设计、广泛介绍国外建筑理论等，进一步活跃
了建筑学术思想和建筑创作活动。短短几年间，在建筑
风格上涌现了不少新事物。广州白天鹅宾馆以高低层结
合的优美体型和浓郁的岭南风味中庭，继续推进着广州
风格；上海龙柏饭店以协调的环境、新颖的造型和地方
特色的和谐融合，呈现出上海风格的新姿；北京长城饭
店、西苑饭店、建国饭店、香山饭店以崭新的现代格调
或清新的乡土气息，突破了北京风格的原有模式；其他
如南京金陵饭店、上海宾馆、广州中国大酒店、北京中
日友好医院、中山县中山温泉宾馆、重庆航站楼、武夷
山庄等，也都呈现着多样的形态和迥然不同的格调。这
批建筑在现代化水平和现代设计手法上展开了新的一页，
出现了新颖的建筑形体和组群构成，运用了玻璃幕墙、
齿形墙面、透光大厅、旋转餐厅、景观电梯等新的构成
要素。在民族风格上,也从更广泛的角度去认识传统,从
空间构成、序列组织、群体布局、室内装饰、庭园意匠
等形式上，多侧面、多层次、多方位地探寻求索，创造
了一些具有浓郁的民族特色、乡土特色的建筑形象和室
内环境及庭园环境。标志着中国建筑思想开始摆脱狭隘
的、封闭的单一模式，逐步趋向开放、兼容，中国现代
建筑开始迈上多元风格的发展道路。可以预见，在不断
繁荣的建筑创作活动中，必将写出中国的多元建筑风格
的新篇章。
广州白天鹅宾馆
（侯幼彬）
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