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中国陵墓建筑
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中国古代埋葬帝王、后妃的坟墓和祭祀建筑群。它
与宫殿、坛庙一样，都属于政治性很强的大型纪念建筑，
体现了奴隶制、封建制王朝的政治制度和伦理观念。
建筑形制和沿革 远古时代，殉葬制度简单。《礼
记·檀弓》载：“古也，墓而不坟；”《易·系辞》载：
“古之葬者，厚衣之以薪,葬之中野,不封不树。”商代
已很重视埋葬制度。至迟在周代就把殡葬制度纳入朝廷
礼制范围。《周礼·春官》载“冢人”的职责为：“掌
公墓之地，辨其兆域而为之图，先王之葬居中。……以
爵等为丘封之度，与其树数。……正墓位，跸墓域，守
墓禁。”现知最早的地上王墓遗存，比较典型的是河北
省平山县战国时期的中山国王墓，墓上有坟丘，坟顶有
寝殿遗迹，坟上可能遍植树木。陕西省临潼县骊山秦始
皇陵,规划和造型都很严格整齐。陵丘为3层方形夯土台，
顶部建有寝殿；坟上遍植柏树，以象征山林。古代帝王
坟墓通称陵寝，又称山陵，即从这种形象而来。秦始皇
陵周围有2层围墙， 围墙正中建门阙，整齐对称；陵墙
外还有规模宏大的兵马俑坑。汉承秦制。西汉陵墓大部
分位于长安西北咸阳至兴平一带，陵丘都是正方形截锥
体，称为方上。陵上面建寝殿，四周建围墙，呈十字轴
线对称。帝陵旁还有后妃、功臣贵戚的坟墓，形式与帝
陵相似，但规模大为减小。帝陵周围还建有官署、贵戚
第宅、苑囿，外绕城墙，称为陵邑，是一种很特别的贵
族居住区。东汉帝陵大部分集中在洛阳（北魏）北邙山
上，形制继承西汉，但体量缩小，而且没有陵邑。南朝
帝陵规模不大，坟丘上不建寝殿，但开始在陵前设置纵
深的神道，神道两侧对称排列石刻的麒麟（辟邪）、墓
表和碑。唐代陵墓是汉陵以后的又一种典型形式。唐代
18处陵墓中有15处是利用自然山丘作为陵体，周围建方
形陵墙，四面正中建阙门，外置石狮，正南设置很长的
神道，南端建大阙门。两侧布置石人、石马、朱雀、华
表等。陵顶不建寝殿，而改在门内设献殿。五代十国帝
陵规模都不大，从已发掘的南唐二主和前蜀王建墓来看，
更多注重墓内装饰，雕刻、壁画的构图和技法水平都很
高。北宋陵墓综合了汉唐的特征，但更规格化。帝陵的
主体称为上宫，为十字轴线对称，方形围墙，四面正中
设门，转角处建角楼，南面设神道，建阙门。神道两侧
对称排列大朝会的仪仗，有宫女、官员、使臣、马、象、
羊、虎等石刻,最南端建阙门,称为乳台。另在上宫的北
面建下宫，为一组供奉帝后遗像和祭祠使用的祠祀建筑。
帝陵西北方为后陵，形制与帝陵相同而规模减小。宋以
前帝王陵墓至今只发掘了很少几座，很难全面判断墓室
形制，但从已知的有关材料来看，大体上汉以前多为土
穴木椁方形单室；汉以后多为砖石拱券结构，有前、中、
后3墓室或前后2墓室，墓道很长。
明代陵墓继承了宋代集中建陵，组成陵区环境的传
统，同时加强了神道建筑处理，突出陵墓前导部分的气
氛,但对陵体作了大的变动。明陵的陵体完全宫室化,是
对朝会格局的模拟，其中前朝部分为宫室型的纵向院落，
而将后寝部分改为明楼宝城。清代陵墓与明陵基本相同，
只是规模略小,每陵都设神道,并有独立的后妃陵墓。墓
室都是多室型拱券结构。
建筑的艺术形式 中国古代陵墓属于礼仪性纪念建
筑，其功能主要是体现帝王神灵不朽，法统永存。因此
要求建筑表现出某种肃穆、崇高、永恒的艺术气氛。陵
上种植长青松柏，就表明了陵墓所追求的涵义。在建筑
处理上，唐代以前，多注重陵墓本身的造型设计，十字
轴线对称的截锥体，富有稳定、坚实、严肃的性格，陵
丘顶上建寝殿，更突出了这种建筑的神圣性。但当时对
环境序列重视不足。唐代开始重视环境，陵前设置很长
的神道，用门阙、石刻加深了序列层次，烘托出了浓重
的纪念性格。而利用自然山峰作为坟丘，使神道至陵前
逐步升高，展示出雄伟壮阔的气势。但陵墓本身建筑处
理不多，气魄开阔有余而格调深沉肃穆不足。宋陵综合
汉唐手法，并将帝陵后陵集中修建，环境总体气氛组织
得比较好，但因受风水观念影响，依“五音姓利”的说
法，以国姓赵属“角”音，利于丙、壬方位（北偏西），
必须按照“东南地穹，西北地垂”布置建筑，所以各陵
都是前（南）高后（北）低，再加南对嵩山少室，北靠
洛河，更加大了后倾的趋向。明清陵墓艺术形象最突出，
手法最成熟，主要表现在：①集中修建，注重环境效果。
环境都是正面开敞，其余三面山峦环抱的小盆地，前低
后高；建筑与环境尺度适中，都是在人的正常视野范围
以内,既保证了整体气势雄阔,又使人能够把握住完整的
艺术效果。②每陵正对一个山峰，将自然的山陵组织到
人造的陵墓建筑中，增加了建筑艺术形象的内涵。③特
别注重前导部分的序列处理。清陵每陵前都有神道、碑
楼，加深了各陵的层次。明十三陵只有1条神道,从石牌
坊到长陵前总长达7.5公里，共分3段，艺术效果极为强
烈，实际上是整个陵区的一条脊骨。④陵墓建筑整齐对
称，造型严谨，特别是明楼宝城，形如城堡，坚实有力，
很富有纪念性格。
（王世仁）
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