47、毛南族
简介（分布、人口、占全国总人口百分比、发展简史及民族发展大事记等）
    毛南族有71万多人，主要分布在广西壮族自治区北部的环江毛南族自治县和河池、南丹、都安等县。其中，居住在环江的毛南族，数量约占毛南族总人口的80％以上，环江县素有“毛南之乡”的称号。
    毛南族有本民族语言，没有本民族文字，通用汉文。毛南族由于长期与汉族、壮族人民交往，因而几乎所有人兼都通汉语和壮语。
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    毛南族最爱唱歌，曲调十分丰富，有“比”、“欢”、“排见”、“‘耍”、“朗”五种类型。语言朴实，节奏欢快。一般为同声二部重唱。按内容分，有“引歌”、“神话歌”、“礼俗歌”、“史歌”、“苦歌”、儿歌和情歌。
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民俗风情（服饰、礼仪、生活习俗、禁忌等）
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    饮食：在广西壮族自治区西北部的毛南山区，人们会用色香味俱全的“毛南饭”招待您。“毛南饭”是毛南族人民的特有食品。做法是用水泡竹笋煮熟，加入玉米粉、豆角、南瓜和生姜，混合烹煮后再加人南瓜苗、南瓜花及适量辣椒、油、盐。由于它以天然的蔬菜瓜果为主，因此色美、味佳、营养丰富。
    服饰：毛南族男女都喜欢穿蓝色或青色大襟、对襟衫。妇女穿镶有两道花边的右开襟上衣，裤子较宽并滚边，留着发髻，爱戴手镯，胸前佩银、玉等饰品；特别喜欢戴花竹帽。    
    礼仪：毛南族无论走到哪里，遇上和自己年龄差不多的本族人时，相互间都称为“华记”表示亲呢，就如有的民族相互称“老表”一样。传说古时候，毛南族的祖先为逃避一场灾难，躲到一座叫“华记”的大山上，开荒种地，经历了苦难，又享受了快乐，他们认为能够生存下来，主要是靠了‘哗记”这座大山的保护。后来，毛南族人民为寻求善良和友谊，不论走到哪里，只要碰上和自己年龄相仿的本族人，都开口称为“华记”。
宗教信仰
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民族节日 >top
   “庙节”是毛南族人民的传统节日，主要是祭祖神灵祖先。由老人从夏至数起数到辰日即是节日。到时家家蒸五色糯米饭，并捏成小团团密密麻麻地粘在柳树枝上，向天神祈求风调雨顺，五谷丰登；同时为了表达对耕牛辛勤劳作一年的慰问，给它喂食一团糯米饭和粉蒸肉。妇女们手提装有五色糯米饭和粉蒸肉的竹篮，携儿带女回娘家共庆。男女青年则相约到野外山林中对歌、玩耍，寻找意中人。
自然风光（旅游资源）
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建筑风格
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    毛南族聚居区气候较为炎热，又盛产竹、木，所以住房一般是竹顶木墙，分上下两层。上层住人，阳台用来晾晒农产品；下层用来关牛、马、鸡、猪等，同时也放置些杂物。住房有干栏建筑特点。
经济活动
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    毛南族所聚居的山区或河谷地带，土地肥沃，气候温和。他们主要经营农业，也编织竹器，饲养菜牛。他们的木匠、铁匠不少，手工业发达，有丰富的治山经验和精湛的石雕工艺。该地区有“三宝”：甜薯、菜牛、花竹帽。毛南语称花竹帽为“顶盖花”，用竹片在半径一尺的竹帽上编织八九十个图案，密密麻麻，看不见洞眼，不透光，不漏水。花竹帽是毛南族青年爱情的信物，也是毛南族馈赠亲友的礼品。
重大贡献
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    历史上，为了反抗封建压迫，毛南族人民曾不断奋起斗争。北宋庆历年间（公元 1044年），思恩县（今环江毛南族自治县）以希范为首的毛南族人民起义，曾经攻破坏州、镇宁等地，斗争持续一年之久。太平天国时期，不少毛南族同胞参加了太平军队伍。
    在抗日战争和解放战争时期，毛南族人民与当地汉族、壮族等民族一起，积极参加党组织领导的武装斗争，为中国革命的胜利做出了贡献。