简介（分布、人口、占全国总人口百分比、发展简史及民族发展大事记等）
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塔塔尔族主要散居在新疆维吾尔自治区境内。多数居住在伊宁、塔城、乌鲁木齐等城市，少数居住在奇台、吉木萨尔和阿勒泰等县（市）的牧区。全国塔塔尔族有4800多人。
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文化艺术 |
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亲爱的朋友，你听说过《东方全史》吗？你阅读过这部包罗万象、内容丰富的历史巨著吗？你知道作者是谁，他是什么民族吗？《东方全史》是一部闻名世界的宏篇史学巨著。它详细地记述了新疆、中亚地区发生的重大历史事件和社会现象；详尽地介绍了许多天文地理知识和中亚地区山川地名的来历Z客观地评述了中世纪及近代中亚各地社会历史的一系列问题；清晰地阐述了哈萨克族、乌孜别克族、柯尔克孜族、蒙古族等民族的起源。这本书是我国近代著名伊斯兰教学者库尔班外力·哈力德在1846至1913年写成，他就是塔塔尔族人。
散居城市的塔塔尔族，大多从事教育事业，对新疆文化教育事业的发展做出重要的贡献。1912年塔塔尔族群众建盖了一所“诺盖依（塔塔尔族别称）学校”，由当代塔塔尔族知识分子南托拉任教，讲授新文化知识--数学、语文、历史、地理、自然、社会发展史等。这是新疆建立较早的少数民族新型学校之一。1915年该校扩建，改为女子学校，吸收塔塔尔族、维吾尔族、哈萨克族女生入学，是新疆最早的女子学校。它的建立，是新文化教育在新疆崛起的象征。
在喀什、阿克苏地区，长期执教的塔塔尔族教师艾哈买提·菲力迪先生1934年到阿克苏创办了师范学校，培养了一批维吾尔族和柯尔克孜族教师。后来，这批学生回到自己家乡，开办了20多所学校。
今天，塔塔尔族每万人中拥有小学以上文化程度的人口数已居于全国领先水平；大中专文化程度人口占其总人口比例是全国平均水平的2～4倍。
塔塔尔族有本民族的语言，有以阿拉伯字，母为基础创制的拼音文字。同时，他们中的很多人还通晓维吾尔语、哈萨克语、柯尔克孜语等其他民族语言。塔塔尔族有着丰富多彩的文学形式及作品。如：寓言、故事、传说、民歌、诗歌、话剧、歌剧、喜剧等。最有特色的是民歌，有劳动歌、情歌、习俗歌、游戏歌等。在书面文学中，诗歌占主要地位。古典诗人艾力的《玉素甫与孜兰汉》、华拉孜米的《爱情书》、库提比的《赫斯劳与西琳》等，都是传世佳作。19世纪末在塔塔尔文坛上起主导作用、被誉为近代塔塔尔文学奠基人的著名诗人阿不都拉·吐哈依，他的诗歌具有强烈的爱国主义和民主思想倾向。
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| 历史人物（英雄人物或重要人物及其神化传说） |
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| 我国近代著名伊斯兰教学者库尔班外力·哈力德
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塔塔尔族人民能歌善舞，被誉为新疆喜庆日子和文艺活动中的明星。塔塔尔族音乐的特点是节奏鲜明动听，旋律流畅华丽，结构短小精悍，情绪热烈奔放。尤其是歌舞曲，已经成为新疆各民族青年联欢必不可少的曲目。
当然，塔塔尔族因为全民信仰伊斯兰教的缘故，宗教节日已经和民族节日融为一体。所以，塔塔尔族最隆重和热闹的节日是肉孜节（又称开斋节）和古尔邦节。古尔邦节这一天，当所有18岁以上的男子到清真寺做完节日会礼之后，各家各户开始宰羊，举行宰牲仪式。随后，男女老少身穿节日盛装，走亲访友，互相祝贺节日。在广阔的草原上大家集会欢庆，赛马、叼羊、摔跤、赛跑，轻歌漫舞，激情昂扬……
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| 塔塔尔族全民信仰伊斯兰教。 |
| 民族节日 |
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| “撒班”节（"撤班"是塔塔尔族犁地的农具，所以该节又称犁头节）期间，也就是每年的6月20日至25日农忙间歇期间，人们都要选择风景优美的地方，欢聚一起，载歌载舞，祝福丰收的好年景。 |
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中华人民共和国成立前，塔塔尔族主要从事商业活动。少数大商业资本家在新疆开设“洋行”和商号，从事中俄之间的进出口贸易，有的还附设加工厂，并在内地一些大城市设立分号。多数中小商贩则在外商和大商业资本家的竞争排挤下，艰难地挣扎着。
塔塔尔族还从事畜牧业和手工业。1949年以前，畜牧业经济长期停滞不前。中华人民共和国成立后，人民政府制定了一系列有利于畜牧业发展的方针政策，建立了兽医站和饲料基地，帮助牧民修建棚舍、改良品种、抗灾保畜、防治疫病，畜牧业得到了较快发展。皮革、肠衣等手工业也随之得到发展。
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