天遣人间报不平——侠的兼爱理想

韩云波 　　如果说“自由”是侠者为自己争取权利，“兼爱”则是侠者为他人作出贡献。自由和兼爱，是侠者对内、对外两个方面的基本态度。 　　什么是“兼爱”？ 　　“兼爱”一说，最初见于《墨子》。墨老先生被后人视为侠者之祖，他鼓吹“兼相爱，交相利”的学说，也就是对待别人要如同对待自己，爱护别人如同爱护自己，彼此之间相亲相爱，不受等级地位、家族地域的限制。 　　因为漫漫长夜中还多的是兽道的惨酷，等级歧视、血腥仇杀、自私自利，故有“兼爱”。 　　无条件的兼爱造就“平等”。 　　有条件的兼爱形成“义气”。 　　而“平等”和“义气”正是侠义道中虽不完善却十分可贵的社会理想。 　　兼爱的反面是“不相爱”，是损人利己以求自利自爱。 　　侠者轻财好施，振穷救急，正是为了实现“兼爱”。侠者路见不平，拔刀相助，则是为了铲除“不相爱”。 　　“自由”曾是侠义原则的精神实质，那么，“兼爱”就又是侠义原则的现实表现。

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